El Gobierno vasco está abierto a incluir a víctimas y policías asesinados en la asignatura de ETA... ¡Uy! Tontos estábamos, se nos habían olvidado, mecachís...

"El Gobierno vasco está abierto a modificar, pero no a retirar, los contenidos de Herenegun (Antes de Ayer), la historia de Euskadi de 1960 a 2018, contada en textos y vídeos que incluye la de ETA, para que llegue a los alumnos de cuarto de ESO y segundo de Bachillerato, con mayor consenso político y social.  (...)

En el material didáctico que elaboraron el propio Fernández, el historiador Juan Pablo Fusi, la exconsejera del Gobierno vasco Mari Carmen Garmendia y el periodista Mariano Ferrer, no había testimonios de las víctimas más críticas con los criterios de la Secretaría, y tampoco de las familias de centenares de policías y militares que fueron asesinados durante esas cinco décadas de análisis. (...)

 De las 31 alegaciones, siete piden la retirada del material; otras siete sugieren una reforma profunda del mismo y 16 lo consideran válido o adecuado aun que proponen diversas modificaciones parciales. El contenido de dichas alegaciones se difundirá este viernes, en la reunión de Fernández con el Consejo Vasco de Participación de Víctimas del Terrorismo. (...)"       (Pedro Gorospe, El País, 24/01/19)

Los vascos son de Burgos... y sin pedigrí genético. Que, como todo el mundo sabe, sólo lo tenemos los gallegos

"El antiguo lehendakari Juan José Ibarretxe solía repetir que el pueblo vasco “tiene 7.000 años”, para defender la creación de un estado independiente cuyo origen se remontaría “al Mesolítico”. Pero no es cierto, como confirma ahora un equipo internacional de científicos.

 Los investigadores han leído los genomas de ocho agricultores que vivieron en los yacimientos de Atapuerca (Burgos) hace entre 3.500 y 5.500 años. El análisis genético muestra que la población actual más parecida a estos primeros agricultores es la vasca, cuya antigüedad quedaría reducida a 5.000 años.

“Los vascos descienden de los primeros agricultores que nosotros estudiamos en Atapuerca, y de otras regiones, como demuestra un estudio prácticamente simultáneo basado en un individuo de Cataluña”, detalla la bióloga Cristina Valdiosera, del Centro Mixto UCM-ISCIII de Investigación sobre Evolución y Comportamiento Humanos. (...)

El origen remoto del pueblo vasco se postuló hace casi un siglo. El prehistoriador Pedro Bosch, en su libro El problema etnológico vasco y la arqueología (1923), (...) fue más allá que Ibarretxe, situando las raíces vascas en la primera etapa de la Edad de Piedra, hace más de 10.000 años. 

“El origen paleolítico de los vascos es una leyenda urbana que ya no tiene ningún sentido y está olvidada hace tiempo”, señala José María Bermúdez de Castro, codirector de los yacimientos de Atapuerca. Los nuevos estudios dibujan una realidad menos deseable desde el punto de vista nacionalista  (...)

“Los habitantes de la península Ibérica tenemos un origen bastante común y relativamente reciente. Lo que sí es cierto es que los vascos, en zonas montañosas, no recibieron tanta influencia genética en tiempos históricos, como sí ocurrió en Andalucía con los musulmanes o en el Mediterráneo con los romanos. Los vascos preservan más la pureza neolítica”, apunta Bermúdez de Castro.  (...)

“Podemos decir que los vascos no tienen una conexión genética con las poblaciones cazadoras-recolectoras del Mesolítico y por tanto no tienen un origen tan antiguo como antes se había pensado”, incide Valdiosera. “Es probable que el euskera sea descendiente de la lengua que utilizaban los primeros agricultores, o quizás una de las lenguas que utilizaban los primeros agricultores, sin embargo, el origen de su lenguaje no lo podemos dar por concluido”, añade. (...)"                 ( Manuel Ansede  , El País,  7 SEP 2015)

Islandia deroga una ley que permitía matar vascos que pusieran el pie en su territorio

"Puede parecer una noticia de El Mundo Today, pero no lo es: el pasado 22 de abril Islandia derogó una ley que permitía matar a todos los vascos que pusieran el pie en la zona oeste de su territorio.

No, no es broma: la norma llevaba 400 años vigente en ese país (...)

Pero lo cierto es que entró en vigor en septiembre de 1615 cuando el comisario de la zona de los fiordos al oeste del pequeño país nórdico, un tal Ari Magnússon, ordenó matar a 32 marineros vascos de Gipuzkoa que se dedicaban a la caza de ballenas y que habían naufragado frente a las costas islandesas tras una tormenta. 

 Tan luctuoso acontecimiento es conocido en Islandia como El Asesinato de los Españoles. La costa oeste de Islandia era una zona de pesca muy frecuentada por los balleneros vascos; de hecho, las investigaciones históricas, las excavaciones arqueológicas y no pocos documentos, demuestran que a lo largo del siglo XVII la presencia de vascos en Islandia fue "muy relevante, y que el intercambio entre vascos e islandeses fue muy fructífero, tanto en términos comerciales como culturales".

Según cuentan las crónicas, por aquella época vascos e islandeses compartían una estación ballenera en la costa islandesa y ambos se beneficiaban, pero al naufragar y aparecer por allí 32 marineros, la población local temió que les fueran a robar su pesca.

Tras un mes de escaramuzas, tensión y discusiones, el comisario Magnússon decidió que había que lo mejor para acabar con la disputa era pasar por las armas a los 32 balleneros vascos y concedió la prerrogativa de hacerlo a los locales. Y así hasta hoy, pues a Magnússon se le pasó derogar esa prerrogativa; o quizás pensó que muerto el perro se acabó la rabia y que era un gasto inútil derogar una norma que seguramente no tendría que volver a usar.  (...)"                 (Público, 28/04/2015)

El primer jugador negro en marcar un gol con el Athletic de Bilbao

"Prefiero un negro que hable euskera a un blanco que no lo sepa", dijo Xabier Arzalluz en 1994. Ese fue el año de nacimiento de Iñaki Williams, un vasco de pura cepa liberania, altético mozo natural de Bilbao que ayer le metió un gol al Torino en Turín.

 Regio Iñaki, "oso ondo" (muy bien) Williams. Portada de El Correo, poca broma. Iñaki es puro tizón, de ahí que hasta en el Abcrecogan el guante de su hito en una pieza sin firma: "Iñaki Williams (15 de junio de 1994) hizo ayer historia en el Estadio Olímpico de Turín. Con 20 años y en su debut europeo, se convirtió en el primer jugador negro en marcar un gol con el Athletic. 

El gol llegó en el minuto 8 del partido de ida de los dieciseisavos de la Europa League que disputaron los bilbaínos contra el Torino. El delantero remató en el área pequeña un pase de Viguera para adelantar a su equipo en el marcador. El Torino remontó con dos goles de Maxi López y llegó al descanso con ventaja (2-1). Pero en el minuto 72 Gurpegi igualó el duelo". 

El negro de Arzalluz es una profecía en carne y músculos, un auténtico león con el instinto depredador de un dingo, un fenómeno de futbolista que ha llevado el apogeo de la negritud un paso más allá que Obama.

 Iñaki es de Bilbao aunque hubiera sido alumbrado en Freetwon porque ya se sabe que los de Bilbao nacen donde les da la gana y mayormente en Logroño. La novedad que condiciona el gol de Turín es la feliz coincidencia entre el Athlétic de Bilbao y un negro.

Para jugar en el equipo rojiblanco se han de cumplir unos requisitos tan peculiares que la hazaña de Williams le sitúa a la altura de los grandes héroes deportivos negros, de Jesse Owens (dominador absoluto de los Juegos de Berlín de 1936) a Cassius Clay. 

El Athlétic es una rareza que Luis María Anson celebra como el único equipo en el que juegan once españoles. Once más los reservas que deben ser nacidos en el País Vasco o con al menos un progenitor vasco. Iñaki cumple el primer requisito y debe jugar al fútbol mejor que Zarra para haber llegado tan lejos en el Bilbao.

Sabino Arana se remueve en su tumba. En sus tiempos, los negros eran de Bañolas (Gerona) a pesar de la masiva inseminación vizcaína por América, llena de Goicoecheas, Arrizabalagas y Echeverrías más tirando a guaranís que a zarautztarras. Que en pleno siglo XXI sea noticia que Iñaki haya metido un gol con el Athlétic tiene tela.

 En la película "Airbag" salía un lehendakari negro en el colofón lisérgico de la no-boda del final. A ver si triunfa el chaval y en San Mamés se dejan de paridas tales como mirarles el dni y el adn a peloteros, pelotaris y aizkolaris. No lo parece, pero estamos ya en la segunda década del siglo XXI. ¿O qué? (...)"                (Pablo Planas, Crónica Global, Viernes, 20 de febrero de 2015)

Dos vascos acorralan y destruyen el virus del Ébola con palos y piedras

"Dos ciudadanos de Bilbao decidieron ayer tomarse la justicia por su mano y estuvieron persiguiendo al virus del Ébola -que se cobró la vida del misionero español Miguel Pajares el pasado día 12- desde las cinco hasta las siete y media de la tarde.

 Finalmente, lograron acorralarlo con unos palos y le arrojaron piedras hasta destruir completamente la proteína VP30, que permitía al virus desdoblarse dentro de una célula hospedadora.  (...)

Abitzu S. y Borja C., los agresores, manifestaron en más de una ocasión su intención de aniquilar al virus en cuanto intentara entrar en Euskadi. Precisaron, además, que iban a hacerlo a su manera, sin esperar al tratamiento experimental. “Si pude partirle la cara a mi primo Mikel, cómo no iba a poder con una proteína de mierda”, sentencia Abitzu S.

“Darle una paliza a un filovirus no se había intentado nunca, la verdad”, asegura el microbiólogo estadounidense Michael Gormender. “Lo han inutilizado completamente y no creo que vuelva por aquí”, confirma. Pese a ello, los expertos no descartan que otro virus peor acuda ahora en busca de venganza. “Me da igual si viene su padre o quien sea. Ya saben dónde estamos, hostias”, insiste Borja C.

Pese a que la destrucción violenta del virus ha provocado alivio en la comunidad internacional y se espera incluso que sus responsables sean propuestos para el Nobel de Medicina, la portavoz en España de la protectora de animales PETA, Dolores Parmalat, ha declarado a última hora de la mañana que la paliza es “intolerable en un contexto democrático en el que no todo vale y los seres vivos tienen derechos”. 

Parmalat ha recordado que los virus “de algo tienen que vivir” y ha exigido que “la próxima vez que maten a alguien se les encierre en un laboratorio en condiciones en vez de vejarlos de esta manera”.

Antes de prestar declaración ante las autoridades, los dos vascos han prometido que, ahora que el virus está neutralizado, se lo van a comer."             ( Xavi Puig , El Mundo Today, el 25 de agosto, 2014)

Humor negro: ETA a Zapatero: "El atentado de Barajas fue un accidente"

"El atentado en el aparcamiento de la T-4 de Barajas hizo añicos el proceso para el fin del terrorismo. El diálogo entre los representantes de la banda y los enviados del Gobierno quedó interrumpido por la bomba del aeropuerto, aunque unos meses más tarde se reanudó en secreto.

Jesús Eguiguren, el dirigente socialista vasco que impulsó el proceso mucho antes de que arrancara, lo rememora así en el libro ETA, las claves de la paz (Editorial Aguilar): (...)

- ETA pide por carta reabrir el proceso y considera un "accidente" lo ocurrido en Barajas. ETA envió una nueva carta a Zapatero en febrero de 2007 en la que le comunicaba que mantenía el alto el fuego y expresaba su disposición a retomar el proceso de final dialogado del terrorismo por considerar un "accidente" el asesinato de los ciudadanos ecuatorianos Carlos Alonso Palate y Diego Armando Estacio.

El 18 de febrero, Zapatero respondió públicamente a ETA en un mitin del PSE en Vitoria. Dijo que solo era posible retomar el diálogo si ETA se comprometía a abandonar las armas. Fue el mismo mensaje que devolvió a ETA, a través del Centro Henri Dunant."                  (El País, 05/12/201, portada)

El oasis vasco... pues vaya con la comparación...

"-¿Cómo se siente un no nacionalista en la piel de Presidente del País Vasco?

- Estoy satisfecho ya que hemos hecho evolucionar muchas cosas hacia la normalidad y el movimiento ha sido acogido tranquilamente por la sociedad vasca. Euskadi (el País Vasco) era el origen de los conflictos permanentes de España; ahora, al contrario, somos un oasis en la política española. Mientras que en España el conjunto de fuerzas políticas están en conflicto, aquí practicamos el consenso." (Fundación para la Libertad, citando a Jean-Jacques Bozonnet, LE MONDE, 9/12/2009)

Hombre... no hay que olvidarse nunca de que en el País Vasco hay 42.000 personas amenazadas de muerte... ¡pues vaya con el oasis!

La primera cruxifición de la cristiandad, la egiptóloag, el físico nuclear, el Eusko-tren y el resto de la pandilla

"La semana que hoy termina podría denominarse 'la del calvario' porque fue el miércoles cuando cinco investigadores destaparon el fraude del dibujo de la crucifixión de Jesús grabado en una cerámica del siglo III, en el yacimiento alavés de Iruña-Veleia.

Además de desmontar el supuesto descubrimiento de la primera cruz de la Cristiandad hasta ahora conocida, los expertos calificaron de «burdas invenciones» de época contemporánea las palabras escritas en euskera, junto a términos en latín, hebreo o en lenguaje jeroglífico. Después de dos años y medio de engaño -los hallazgos se presentaron en junio de 2006- la arqueología alavesa se ha visto envuelta en un segundo escándalo, no menos monumental que el de las pinturas rupestres de Zubialde. (...)

En noviembre de 2006, tres acreditados catedráticos de la Universidad del País Vasco -Joaquín Gorrochategui, Joseba Lakarra y Juan José Larrea- hicieron públicas sus sospechas sobre la falsedad de las colecciones epigráficas. Sus voces no fueron escuchadas por el director de las excavaciones, el arqueólogo Eliseo Gil, ni por ninguna institución. Así, la bola de Veleia crecía y crecía con la puesta en circulación de nuevas teorías sobre la llegada del cristianismo al País Vasco o el origen alavés del euskera.

Frente al cuento, las explicaciones científicas resultaban aburridas y farragosas. Por el contrario, el relato de Eliseo Gil sonaba fantástico. Sólo así puede entenderse la historieta de la rica familia que vivía en la casa de Pompeia Valentia, una villa de más de mil metros en la que, en el siglo III, se habilitó una escuela para niños, que hablaban en euskera. El maestro, un oriental -con toda probabilidad un egipcio-, les enseñó la escritura jeroglífica, desaparecida quinientos años antes, además de latín. El mismo pedagogo pudo ser el transmisor de la doctrina de Jesús.

¿Cómo una mentira de este calibre y con vocación de cambiar la historia ha durado tanto tiempo? La respuesta no es fácil. Sobre todo porque son pocos los expertos que quieren hablar en público para no mezclarse con tan chusca manipulación. En privado sí hay argumentos para explicar lo ocurrido.

El primero es, sin duda, la precipitación al presentar los hallazgos. Si es verdad que las piedras, huesos y cerámicas con textos y grabados se encontraron en 2005 y 2006, los expertos no tuvieron tiempo suficiente para estudiar dos colecciones -la de temática cristiana y la de textos en euskera - que sumaban más de mil piezas. Prueba de ello es que algunos de l os investigadores se quejaron, después, de que apenas habían visto el material. (...)

Nadie entiende que el responsable de las excavaciones no se rodeara del mejor equipo para validar o no las inscripciones. Pero no lo hizo. En la invitación para acudir a la presentación de los descubrimientos se anunció la participación en el acto de la egiptóloga de la Universidad de Barcelona Montserrat Rius. Más tarde se dijo que era miembro del equipo de Arqueología de la Universidad de Tübingen (Alemania). A día de hoy, ningún entendido en la materia tiene referencias sobre la supuesta especialista en Egiptología.

Para las sofisticadas pruebas de laboratorio, se contó con Rubén Cerdán, quien se presenta como físico nuclear. ¿Lo es? Responsables del Ayuntamiento de Legutiano, donde trabajó como técnico de Medio Ambiente y no le fue renovado el contrato, señalan que «nunca vimos el certificado académico». Él, en cambio, asegura que terminó la carrera en la Universidad de Tel Aviv (Israel). El título, como comprobó EL CORREO en el Ministerio de Educación y él mismo admitió, no ha sido convalidado en España. Eliseo Gil guarda silencio.

Precipitación e inconsistencia académica de algunos expertos son los dos ingredientes principales del último 'calvario' de la arqueología alavesa. El tercero es el respaldo ciego de las instituciones a una noticia «que nos llenó de ilusión», comenta un ex responsable de la Diputación, propietaria del yacimiento y de un importante museo de Arqueología que ahora va a estrenar nueva sede.

Tampoco se cuestionó nada el Gobierno vasco que, a través de EuskoTren, financia la excavación. Además, el Obispado de Vitoria bendijo los hallazgos en dos ocasiones a través de sus boletines. La primera vez informa del descubrimiento. En la segunda, en 2007, defiende la «solvencia» del equipo investigador frente a las sospechas. En esta historia, la diócesis también carga con su cruz.

El estigma de Zubialde

El 13 de marzo de 1991, el mundo entero conocía el hallazgo de pinturas prehistóricas en una cueva de Zigoitia, en la vertiente sur del Gorbea, denominada Zubialde por el río que pasa junto a ella. En palabras del entonces diputado de Cultura, José Ramón Peciña, se trataba del «mayor hallazgo prehistórico de la última década y el más importante del País vasco». A la rueda de prensa de presentación asistieron los tres arqueólogos vascos más prestigiosos del momento, Jesús Altuna, Juan Mari Apellaniz e Ignacio Barandiaran, que habían elaborado un informe preeliminar que daba por buenas las pinturas. Su presencia era la mejor prueba de que aquello que se presentaba era auténtico y estaba avalado por la ciencia. Sin embargo, el mayor protagonismo se lo llevó el descubridor de la caverna, Serafín Ruiz, un estudiante de Historia y espeleólogo.

Era tal la emoción que se respiraba por tan importante hallazgo que nadie cuestionó nada. Las 75 representaciones que se habían encontrado -luego aparecieron más- correpondían a las fases media y superior del período Magdaleniense del Paleolítico Superior, entre los años 13.000 y 10.000 antes de Cristo aproximadamente. Serafín Ruiz, el descubridor, que había pasado siete meses sin decir nada a nadie desde que las descubrió hasta que lo dio a conocer a la Diputación, recibió 12,5 millones de pesetas.

Con estropajo

Así de feliz estaba todo el mundo haciendo planes de una réplica de la gruta para poder ser visitada cuando el semanario 'The European' reprodujo un artículo de dos arqueólogos, Peter Ucko, de la Universidad de Southampton y Jill Cook, del British Museum. Les había bastado con ver las fotografías para concluir que los mamuts y rinocerontes de Zubialde habían desaparecido del sur de Europa miles de años antes de que los pintara algún hombre. Para los ingleses, eran falsas. Sólo habían pasado diez días de la rueda de prensa. La sombra de la duda ya estaba lanzada.

Año y medio después se despejaba. El mismo equipo de antropólogos formado por Altuna, Apellániz y Barandiarán concluía, después de un profundo estudio, que eran falsas. «Sin que pueda excluirse absolutamente que algunos temas fueran antiguos, hay que reconocer que la práctica totalidad de las figuras ha sido manipulada recientemente», dice el informe definitivo. Se encontraron fragmentos de estropajo. El presidente de la asociación internacional de Arte Rupestre y máxima autoridad mundial en esta materia, Jean Clottes, lo calificó como «monumento a la falsificación». Serafín Ruiz fue obligado tras un largo proceso judicial a devolver el dinero entregado." (Fuente: El Correo, 23/11/2008. Citado por: Fundación para la libertad)

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