El papa Francisco: "Hay demasiado “mariconeo” en los seminarios"... como todo el mundo sabe... además de pederastas, y tipos a los que se les aparecen vírgenes... hay de todo, sí señor

 "El papa Francisco se ha excusado mediante un comunicado de la oficina de prensa del Vaticano por haber dicho en una reunión con 200 obispos italianos que en los seminarios hay “demasiado mariconeo” y que no deben aceptarse homosexuales. El Pontífice hizo estas impactantes declaraciones en una reunión a puerta cerrada en el Vaticano, pero sus palabras chocan frontalmente con sus habituales aperturas a la comunidad LGTBI. Ahora Francisco asegura que no quería ser “homófobo” y pide perdón “a quien pudiese sentirse ofendidos por el uso de un término al que se han referido otros”.

El pasado lunes 20 de mayo, en la antigua sala del sínodo del Vaticano, Francisco se reunió con los obispos italianos durante su asamblea de primavera. Desde el inicio de su pontificado, este ha sido un momento crucial para un intercambio directo y sin filtros entre Francisco y la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), con preguntas y respuestas a puerta cerrada, en un ambiente fraternal pero franco. En esta ocasión, surgió de nuevo la cuestión de la supuesta gran tasa de homosexualidad en los seminarios católicos.

Según publicó primero la web Dagospía —información exclusiva algo gamberra— y luego confirmó el periódico La Repubblica, el Papa fue categórico: no deben admitirse personas homosexuales en los seminarios. Durante la conversación, que según las fuentes que cita el medio italiano fue muy coloquial, el Pontífice argentino comentó en tono jocoso que ya hay demasiado “mariconeo [el término en italiano fue “frociaggine”]” en ciertos seminarios. Una idea, la de la supuesta alta presencia de personas homosexuales en los seminarios, compartida en realidad por gran parte de la Iglesia, que también extiende esa valoración a muchos otros ámbitos, incluido el propio Vaticano.

Las palabras del Papa chocan frontalmente con su exposición pública sobre los derechos de los homosexuales, las bendiciones a las que se ha abierto a que reciban o a aquellas palabras que pronunció cuando fue nombrado pontífice: “¿Quién soy yo para juzgarles?”. La exigencia principal para la futura vida sacerdotal debería ser el celibato, no la orientación sexual. Pero lo expuesto por Francisco en la reunión del 20 de mayo sigue la línea de las indicaciones del dicasterio del Clero que, en una instrucción de 2005 (bajo el papado de Benedicto XVI) confirmada en 2016 (bajo Francisco), estableció que “la Iglesia, aunque respete profundamente a las personas en cuestión, no puede admitir en el Seminario y en las Órdenes sagradas a quienes practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o sostienen la llamada cultura gay”. Esta definición ha generado cierta ambigüedad: ¿cómo medir si las “tendencias homosexuales” están “profundamente arraigadas”? ¿Cómo se determina que alguien es gay si mantiene el celibato?

El problema es que muchos en el Vaticano consideran que un número elevado de homosexuales es la causa de dos de sus principales problemas: las conspiraciones y extorsiones, y la pederastia. Según muchos patrocinadores de esta teoría, la concentración de muchas personas de orientación homosexual genera lobbies de poder. Además, algunos investigadores de la Congregación para la Doctrina de la Fe suelen señalar que la mahyoría de casos de abusos a menores se producen con víctimas adolescentes y no infantes, algo que, señalan, tiene que ver con un comportamiento homosexual."                (Daniel Verdú, El País, 28/05/24)

La Biblia ha sido retirada en el distrito escolar de Davis, estado de Utah, a petición de un padre por ser uno de los libros con mayor contenido sexual qué hay... al tratar incesto, zoofilia, mutilación genital e infanticidio; considerados pornográficos por el nuevo código moral de Utah... cousas veredes

GUILLERMO FESSER @guillermofesser

Mientras tanto, en el distrito escolar de Davis, estado de Utah, la Biblia ha sido retirada de las clases de primaria gracias a la ley HB374 promovida por la ultraderecha en 2022, que obliga a retirar todos los libros con contenido pornográfico de las bibliotecas escolares

La Biblia ha sido retirada a petición de un padre por ser "one of the most sex-ridden books around/uno de los libros con mayor contenido sexual qué hay” al tratar incesto, zoofilia, mutilación genital e infanticidio; considerados pornográficos por el nuevo código moral de Utah

El Partido Republicano ha expresado su tristeza por esta situación. Lo triste es que, “esta situación” que ellos mismos han creado con su prohibición, no les valga para reflexionar que prohibir el acceso a otras ideas nunca funciona. Funciona ponerlas en contexto.

5:28 p. m. · 2 jun. 20239 794 Reproducciones

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Su ilustrísima se ha enamorado... Hay quien compara la historia al «Pájaro espino» que nos enganchó al televisor allí por 1983, pero a mí me suena más a película de los años del destape, con María José Cantudo en el papel de escritora de libros eróticos y Mariano Ozores del obispo Novell

 "Su ilustrísima se ha enamorado,y eso es motivo de alegría así en la tierra como no tanto en el cielo. 

Hay quien compara la historia al «Pájaro espino» que nos enganchó al televisor allí por 1983, pero a mí me suena más a película de los años del destape, con María José Cantudo en el papel de escritora de libros eróticos y Mariano Ozores del obispo Novell, debatiéndose entre caer en la tentación o en brazos de la feligresa. 

 -Hija mía, yo te absuelvo, pero no me confieses más pecados, que uno no es de piedra.

 Novell es novato en las cosas del sexo, o eso quiero suponer, así que ha hecho santamente -con perdón- de buscarse una novia psicóloga experta en sexología, que comenzar en estas cosas pasados ​​los cincuenta no debe ser fácil. Compadezco la chica, no será fácil convencerlo de que abandone alguna vez la postura del misionero. Cosas del peso de la púrpura.

 Contaba Vizcaíno Casas que en la posguerra había chicas que antes de entrar en materia sexual se santiguaban, como los toreros. No sería raro que el ya ex obispo haga lo mismo, que haberse enamorado no significa estar reñido con Dios. Al fin y al cabo, este suele poner duras pruebas a sus fieles. Lo sabe cualquiera que haya hojeado la Biblia, y entre cubrirle el cuerpo de llagas como al pobre Job o ponerle una escritora erótica en el camino, le ha tocado la buena. 

Otra cosa es la sorprendente facilidad con que alguien casado con la Iglesia puede romper este vínculo, y las dificultades que en cambio pone esta misma Iglesia si el matrimonio que se pretende finalizar es con persona física. Los caminos inescrutables, que dicen. En cuanto a la chica, no hay nada que criticarle. En España tenemos larga tradición de personajes que se encariñan del clero. 

No hay más que recordar el Don Juan, aunque es cierto que este seducía novicias, y no se le recuerda tirando los trastos a ninguna madre abadesa cinquentona, por el amor de Dios (con perdón de nuevo). 

Los tiempos cambian, no hacemos ahora de esta relación un casus belli, la miramos con naturalidad. Un obispo que instó a los catalanes a incumplir la ley terrenal cuando el referéndum del 1-O, normal es que a su vez incumpla la divina. No nos pondremos estupendos para que conozca mujer. En el sentido bíblico, por supuesto."                 (Albert Soler, Diari de Girona, 07/09/21)

Los obispos proponen un curso prematrimonial de dos años que previene contra el pansexualismo y la masturbación... antes de acabarlo la mayoría ya se habrá separado...

"La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha propuesto un curso de dos a tres años para formar a los novios ante el matrimonio, porque consideran que las 20 horas de los cursillos prematrimoniales actuales no son suficientes. Uno de los objetivos es evitar las rupturas pues, según indican, "a los cinco años, se han roto el 40% de los matrimonios".

"Cuando era párroco, les preguntaba a los novios: ¿Por qué estáis en el cursillo prematrimonial? Alguno decía: 'Es que si no, no nos dan un papel y no nos podemos casar", ha relatado este jueves en la presentación del curso el obispo de Bilbao y presidente de la subcomisión para la familia y la defensa de la vida de la CEE, Mario Iceta. (...)

Además, ha insistido en que las 20 horas que suele durar un cursillo prematrimonial no son suficientes. "Para ser sacerdote hacen falta siete años de seminario y para ser esposo, esposa, padre y madre, ¿20 horas?", se ha preguntado.  (...)

Los novios que realicen el curso asistirían a sesiones cada 15 días, tal y como ha explicado el matrimonio formado por Fran y Toñi, que llevan 21 años casados y que han participado en la elaboración del material. "Fuimos a unos cursillos de dos días y nos sorprendió que a veces cuando compras un robot de cocina tienes más formación que para casarte", ha planteado Fran.

Según ha indicado este marido, un itinerario de dos años puede parecer "largo" pero es necesario, como también defienden Ignacio y Pilar, otro de los matrimonios que han colaborado. Según precisa Ignacio, para preparar los materiales se han apoyado en el cine y la literatura. El temario que aparece en la web cuenta con pequeños vídeos de películas como Hasta el último hombre, de Mel Gibson, o el filme animado Del revés. Asimismo, hay una serie de deberes para los novios como, por ejemplo, ir a misa una vez al mes juntos o participar en eventos familiares.

Entre los temas que se incluyen en el itinerario, también se desgrana el asunto de la sexualidad. En este apartado, los obispos proponen a los novios la "castidad" hasta después de la boda. "El pánico a la entrega total hace que se haya extendido el probar las relaciones sexuales antes de estar casados", indican, al tiempo que subrayan que la Iglesia se "opone" a este tipo de relaciones.

También advierten del "pansexualismo", cuando "el foco de atención en el proceder y en el espíritu de la persona se centra en torno al placer de la sexualidad". 

Igualmente, consideran la pornografía y la masturbación como "una amenaza" para los matrimonios. En concreto, sobre la pornografía, recuerdan que, según el catecismo de la Iglesia, "desnaturaliza la finalidad del acto sexual" y "atenta gravemente la dignidad de quienes se dedican a ella". Sobre la masturbación, señalan que es "un acto intrínseca y gravemente desordenado".

"La masturbación puede parecer que solamente nos afectará durante el noviazgo, pero por su esencia, puede llegar a tener un componente adictivo que afecta también a algunos matrimonios", apuntan."              (El País, 09/01/20)

Una manifestación de judíos ultraortodoxos huye al toparse con cinco chicas en sujetador

"¿Cómo disolver una manifestación de ultraortodoxos? Olvídate de los antidisturbios y los cañones de agua. Basta con situar a cinco mujeres en ropa interior para que los rabinos pongan pies en polvorosa.

La surrealista situación se produjo el pasado sábado en Israel. El motivo era ya de por sí estrambótico: los religiosos protestaban por la celebración del Festival de Eurovisión en Sabbath, el día de descanso del calendario judío, que algunos cumplen tan a rajatabla que ni siquiera contestan el teléfono. Así lo quiere Jehová.

Cientos de hombres y niños ultra-ortodoxos (todos hombres) se enfrentaron a las fuerzas de orden en Jerusalén en una protesta contra la “desacralización” del Sabbath, según relata Times of Israel. Los manifestantes cortaron el tráfico en el centro de la ciudad y atacaron a los policías desplegados para disolver la manifestación.

 El momento álgido tuvo lugar cuando la manifestación de ultraortodoxos se topó con cinco jóvenes que se manifestaban a favor del Festival de Eurovisión y contra los religiosos. Las chicas se quedaron en sujetador e hicieron retroceder a los judíos, que dieron media vuelta y volvieron por donde venían, tal y como muestra el vídeo grabado por el corresponsal de la BBC en Oriente Medio, Tom Bateman."                 (Strambotic, Público, 24/05/19)

Largas colas en los confesionarios de las iglesias tras el Orgullo Gay

"Fuentes del Ayuntamiento de Madrid informan de la existencia de grandes colas este lunes en los confesionarios de las principales iglesias de la capital, con esperas de entre 30 y 45 minutos, por la gran afluencia de participantes en la celebración del World Pride 2017 que ahora desean confesar sus pecados. 

Las congregaciones reconocen que no estaban preparadas para recibir tantas peticiones de golpe y han tenido que improvisar confesionarios adicionales con cartones en el exterior de los templos.

“Me he tenido que confesar en uno de los baños portátiles que instaló el ayuntamiento durante las fiestas y en el que hice cosas que ahora estoy recordando”, explica uno de los arrepentidos. “Nos dan diez minutos para confesarlo todo y muchos no tenemos ni para empezar”, se queja.

Se han vivido momentos de tensión debido a los nervios y varias personas se han desmayado por culpa de la deshidratación provocada por el calor y agravada por la resaca. “Algunos meten la cabeza en el agua bendita, es un descontrol”, denuncia uno de los capellanes.

Para agilizar al máximo el proceso, la Conferencia Episcopal ha editado unos formularios para que los pecadores del Orgullo Gay marquen las casillas con las faltas más habituales cometidas estos días. “Los formularios se rellenan rápidamente y la penitencia se establece de forma instantánea”, explica un portavoz de la entidad.

Muchos de los enclaves que este fin de semana han albergado las celebraciones del World Pride se han llenado hoy de arrepentidos rezando el Ave María."              (Xavi Puig, El Mundo today)

El autobús de Hazte Oír tiene dudas sobre si es autobús o autocar porque se siente ambas cosas

"El vehículo con mensajes contra la transexualidad que puso en circulación la plataforma Hazte Oír esta semana tiene dudas sobre su propia identidad, según ha confesado el vehículo esta mañana. 

Desde que fue inmovilizado por orden de un juez, ha tenido tiempo para reflexionar y reconoce que no sabe si se siente autobús o autocar.

El autobús, o autocar, tiene miedo de expresar lo que siente por si lo retiran nuevamente de la circulación o, peor aún, lo tunean para que tenga la apariencia que la sociedad quiere. “¿Qué mensajes sobre la identidad de género pretendo difundir si yo mismo tengo problemas para definirme?”, ha declarado. 

Sólo reclama poder conducir su propia vida y elegir su propio trayecto, pero es consciente de que está circulando en el lado contrario de la carretera.

“Siento que me ponen palos en las ruedas, quizá porque me estoy adelantando a mi tiempo. Y no se puede adelantar por la derecha”, sentencia el vehículo."               (Xavi Puig, El Mundo Today)

Si Rita Maestre quería desnudarse en una capilla sin molestar a los curas, debería haberlo hecho cuando tenía nueve años.

 Anacleto Panceto ‎@Xuxipc
 

Si lo he entendido bien, a Rita Maestre la denunciaron los seguidores de un tipo que entraba en los templos pegando voces y volcando mesas .

 Moe de Triana ‎@moedetriana

 

Ni que en la Capilla Sixtina pudieran verse pollas y tetas por las paredes 

 Moe de Triana ‎@moedetriana

 

La Comunidad de Madrid utilizó el Canal de Isabel II para camuflar pagos a la Púnica. Pero claro, nadie se paseaba por allí en sujetador.

 

 protestona ‎@protestona1

 

Nunca he visto a ningún periodista de los que quieren machacar a Rita Maestre tan beligerantes con los curas que han abusado de niños.

 El Claudillo ‎@El_Claudillo

 

Yo a Rita Maestre de penitencia le ponía escuchar la discografía entera de Ramoncín.

 Anacleto Panceto ‎@Xuxipc

 

Si en vez de Rita Maestre, es un hombre sin camisa, nadie hablaría de su torso, ni de tetas.
A no ser que fuese Rajoy, claro.

 El Barón Rojo ‎@elbaronrojo

 

Claro que tiene que haber capillas en la Universidad. Y mezquitas, sinagogas, 2 o 3 templos budistas y ya si queda sitio, alguna facultad.

 SR.VEGETAL ‎@mejorchef
 

Ir al ayuntamiento disfrazado de cura y preguntar:¿quién es Rita Maestre?" Levantarte la sotana y decirle "Maestre, tira de éste" huir.

Kim Jong-un ‎@norcoreano
 

Si Rita Maestre quería desnudarse en una capilla sin molestar a los curas, debería haberlo hecho cuando tenía nueve años.

(Tremending topic)

El obispo de San Sebastián cree que el sexo sin amor tiene un “poder adictivo”... y con amor, también

“Cuando desgajamos amor y sexualidad, esta última se convierte en una sustancia con poder adictivo, como ocurre con el alcohol, determinados fármacos o el juego”. Así lo considera el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, en el libro Sexo con alma y cuerpo (Freshbook, 2015) que acaba de publicar junto a la seglar Begoña Ruiz Pereda.

 A juicio de este representante de la Iglesia Católica, “es muy distinto el placer que se obtiene de una relación sexual sin amor del de otra relación en la que amor es lo que se quiere comunicar”. Munilla equipara así ambas relaciones al “jamón de jabugo o jamón de paleta cocida”. “Se llama jamón pero no es lo mismo”, ironiza. (...)

 El obispo y su colaboradora lamentan que en España “millones de jóvenes” se relacionen “desde el lío”, entendido este como “el contacto íntimo con alguien con quien no se tiene un compromiso formal”. 

“No salen de él si no es para vivir alguna relación más estable, que en muchas ocasiones termina con la infidelidad de uno de los dos”, apuntan. Y concluyen: “¡Claro! Cuando ambos vienen de la cultura del rollo, no es fácil pasar a vivir algo más profundo y maduro”. A renglón seguido, aseguran que “divertirse en clave de ‘lío’ es como ‘ir a buscar cacho’. 

¿Cachó de qué? ¿De chorizo? ¿De morcilla? ¿De butifarra?”, se preguntan. Lo que ocurre, a su juicio, es que “persona igual a… ‘cacho de carne’. Esta es la consecuencia de convertir el placer en el sentido último de la sexualidad”. El “lío”, recalcan, “es algo así como la comida basura: uno reconoce que no es buena para la salud, pero está rica, es barata y casi siempre apetece”. (...)"          (Público, 28/04/2015)

El Vaticano autorizará que los sacerdotes puedan abusar de pequeños animales de granja

"La dispensa papal ha sido bien recibida entre el clero, a pesar de que algunos animales muy atractivos, como las vacas, los caballos y las avestruces, han quedado fuera del permiso eclesiástico especial. 

“No hemos querido incluir a las grandes bestias por un simple motivo de seguridad, nada más”, ha dicho el presidente de la Conferencia Episcopal Española. “He visto párrocos con la cabeza abierta por un picotazo de avestruz demasiado remilgado”, añadió el arzobispo.

La medida, sin embargo, ha causado un enorme revuelo, sobre todo en las granjas de avicultura intensiva en las que el stress habitual que sufren las gallinas podría verse ahora aumentado con la visita de los obispos.

 “No puedo tener a una gallina intentando poner un huevo mientras hay un cura restregándose por la cresta”, ha declarado el representante de la Asociación Asturiana de Ponedoras. “Si cojo a un cura mirando a uno de mis patos le pego una hostia que lo vuelvo a ordenar sacerdote pero de verdad”, señala otro de los empresarios del sector.

Ante el rechazo de los granjeros a las visitas de los religiosos, el Vaticano se está planteando recomendar a las diferentes congregaciones españolas de monjas que habiliten espacios adecuados para la cría de patos, gallinas, conejos, pollos, faisanes y codornices, además de una sala “vis a vis” donde los clérigos pudieran desfogarse con higiene.

PP y PSOE coinciden en apoyar la iniciativa del Vaticano y piden “un poco de humanidad” a los patos y “menos pudor” a las gallinas."          (Rokambol news, 22/11/2014)

El obispo de Málaga compara el acoplamiento de la nave Soyuz con el sexo entre un mapache y un cuñado. Y acusa de golfa a la Estación Espacial Internacional

"Después de comparar el matrimonio homosexual con el enlace entre un hombre y un perro, el obispo de Málaga, Jesús Catalá, volvió ayer a sorprender a la comunidad científica haciendo público el informe de su último estudio comparativo acerca del acoplamiento de la nave rusa Soyuz con la Estación Espacial Internacional.

 “Aquello no fue un acoplamiento espacial sino una penetración contra natura”, explicó el obispo, quien tuvo que realizar las declaraciones sometido a la aplicación de un chorro constante de agua helada sobre su entrepierna para evitar así cualquier erección involuntaria durante la exposición del caso. “Hubo fornicación, hubo deseo de placer y hubo frotamientos gratuitos”, añadió el sacerdote investigador.

El obispo no desveló, sin embargo, quien hizo de mapache durante la maniobra espacial, aunque el modo en que el prelado movía las caderas y la pelvis mientras describía la postura de la nave Soyuz no dejó lugar a ninguna duda.

El especialista en comparativa experimental de campo quiso regalar, además, otras primicias de sus nuevos estudios y avanzó a los periodistas las similitudes entre el matrimonio de un hombre comunista con una mujer barbuda y la unión entre un pato y una grapadora, o el asombroso parecido entre el matrimonio de un pato con una manzana y el enlace entre dos peras limoneras y el transbordador espacial Challenger."          (Rokambol news, 17/04/2014)

TVE explica cómo vestir a las hijas con decoro para que "no vayan provocando"

Captura de la pieza del telediario de TVE en la que aconseja a los padres cómo vestir con decoro a sus hijas

En un taller de pedagogos recomiendan qué poner a los niños frente al espejo

• En un taller de pedagogos recomiendan qué poner a los niños frente al espejo

"El telediario de TVE ha vuelto a sembrar la polémica. Hace unos días, una presentadora afirmaba que rezar calma la ansiedad a los parados. Hoy, ha emitido un reportaje para aconsejar a los padres cómo vestir a sus hijas para que no vayan "provocando". Durante el mismo, la cámara capta mensajes de un taller dirigido a progenitores como "Ropa demasiado sexy en niñas" o "Cómo explicar el DECORO, la no provocación en el vestir".

La pieza, emitida en el informativo de las tres de la tarde y colmada de moralina, presenta a una madre que considera que "estamos en la época de enseñar todo". Finalmente, la locutora pone la guinda: "Aunque nos cueste, no hay que mezclar ropa y sexualidad".   (Público, 14/05/2013)

El ladrón del Códice Calixtino acusa a curas de robar dinero y practicar sexo en la Catedral de Santiago

"El autor confeso del robo del Códice Calixtino, José Manuel Fernández Castiñeiras, ha entregado en el juzgado que instruye su causa un manuscrito de 15 folios en el que vierte acusaciones de robo y de prácticas sexuales en el ámbito religioso del entorno de la catedral de Santiago. 

 El manuscrito fue presentado ante el Juzgado número 2 de Santiago el 14 de febrero junto con una solicitud para se uniese al procedimiento, según confirmaron fuentes judiciales.

En una afirmación inicial se dice que se trata de un "acta de manifestaciones que consta de 15 páginas" en las Fernández Castiñeiras se ofrece a "ratificar esta declaración", que fecha en el mismo día de presentación en el juzgado.

 El autor confeso del robo del Códice Calixtino está acusado de delitos contra la intimidad, robo continuado con fuerza en las cosas, hurto y blanqueo de dinero.

En el texto hológrafo presentado ante el juzgado, señala que "la gente no llegar (sic) nunca a enterarse de lo que yo he vivido y visto, por eso pido declarar ante el juzgado para poder manifestar lo que ahora digo en este escrito". 

"La gente nunca se enterará de la tristura que yo siento y he sentido durante años al contemplar, por haberlo visto cuando iba a rezar, cuando iba a tomar un café, o cuando me lo contaban los propios protagonistas en la confianza, que ni la pobreza ni la castidad existe en algunas personas que se les supone".

José Manuel Fernández Castiñeiras se refiere a casos concretos, con nombres y apellidos, de lo que llama "actitudes que iban más allá de lo humanamente paternal", "intensa relación sentimental" o "relaciones sexuales", que, en ocasiones, dice haber presenciado, así como frecuentes "palmaditas en el culo".

En cuanto al robo de dinero en la catedral, de lo que él mismo está acusado, afirma: "En la Catedral yo siempre vi que robaban dinero" antes de dar cuenta de episodios específicos. "Metían la mano en la bolsa y sacaban dinero, eso lo vi yo", afirma en otro de los pasajes, en el que acusa al entorno del templo de aprovechamiento privado de las ofrendas.

En un momento de su relato dice: "cuando venían las ofrendas en cestos o recipientes con plata, jamones, buenos vinos, etc cogían lo mejor y se lo llevaban (...) y el resto lo veía yo entrar por la puerta que va a la sacristía (pero ya habiendo vaciado parte de cesta o recipiente)...".

 En la parte final del escrito, reconoce que "llevaba tiempo pensando en cómo hacer para que la gente se entere de lo que estaba pasando en la Catedral de Santiago de Compostela". Concluye que su relato "no es más que un pequeñísimo granito de arena de lo mucho que tengo por manifestar siendo todo verdad sin la mas mínima mentira".                  (Público, 18/02/2013)