Curas que rezaban mucho por el Papa, para que pueda ir al cielo cuanto antes... antes de que aprobara bendecir a las parejas homosexuales... cómo está el espíritu cristiano

 "Bronca en la archidiócesis de Toledo. Su arzobispo, Francisco Cerro Chaves, ha tenido que salir al paso y hacer un comunicado —algo poco habitual dentro de los muros de la Iglesia— para mostrar su rechazo a las declaraciones de dos curas de su obispado en YouTube, en las que desean la muerte del Papa. “No representa en modo alguno la línea de comunicación de esta Iglesia particular. Reiteramos y ratificamos las llamadas a la comunión efectiva y afectiva con el sucesor de Pedro”, dice el prelado en el documento, publicado este miércoles por la noche en la web episcopal. 

 El escándalo había estallado ese día por la mañana, cuando varios medios se hicieron eco de una tertulia del 22 de febrero formada por cinco sacerdotes para hablar de cuestiones pastorales. Al comienzo de esta, durante las presentaciones, los curas aludieron a la salud del papa Francisco. Uno de ellos, Gabriel Calvo Zarraute, en tono jocoso, afirmó que estaba “rezando mucho por el Papa para que pueda ir al cielo cuanto antes”. El resto rio al unísono y, a continuación, se cruzaron varios comentarios:

—Yo también me uno a las oraciones del padre Gabriel para el santo Padre —, dijo el presbítero Charles Murr.

—¡Ahí está! —, remató el padre Francisco J. Delgado.

—Somos muchos con esa intención—, lanzó de nuevo el sacerdote Calvo Zarraute.

—Pues a ver si rezamos más fuerte—, sentenció Delgado.

El obispado toledano afirma que ha comunicado a los sacerdotes “la necesidad de pedir perdón por tales declaraciones que lesionan la comunión de la Iglesia y escandalizan al Pueblo de Dios”. El arzobispo no les ha impuesto ningún castigo, aunque ha precisado en el comunicado que “no se excluyen otras medidas de corrección respecto de aquellos que están llamados a ser ministros de Cristo, al servicio de la unidad y la vida evangélica en la Iglesia, evitando toda conducta que desdiga de su estado”.

Tanto Calvo Zarraute como Delgado son sacerdotes de la diócesis de Toledo, como informa Vida Nueva, el primer medio que contó la noticia. A ambos ha reprendido el arzobispo de Toledo. El sacerdote Charles Murr es estadounidense, por lo que Cerro Chaves no tiene autoridad sobre él. Los otros participantes en el vídeo, dentro de la denominada “tertulia sacerdotal contrarrevolucionaria”, son: Juan Manuel Góngora, sacerdote de la diócesis de Almería; Rodrigo Menéndez Piñar, de Toledo; Roylan Recio, de la diócesis estadounidense de Colorado Springs, y Juan Razo, de la diócesis mexicana de Saltillo.

Tras el revuelo mediático y las duras críticas, el canal de Youtube, bautizado como La Sacristía de Vedeé, publicó este miércoles que el comentario fue “en tono de humor” y que “no expresa deseos de la muerte del Papa, como algunos medios maliciosamente han difundido”. Los sacerdotes afirman “su adhesión al papa Francisco” y rechazan los ataques contra él, aunque han subrayado que no piensan disculparse “ante los que fariseamente aprovechan” su “desliz para atacar” su mensaje. “Lamentamos los problemas ocasionados a nuestros obispados respectivos ante la llegada de protestas coordinadas por nuestras acciones. No estaría mal que aquellos que agradecen nuestra labor manifestaran, si les parece oportuno, su apoyo. ¡Viva Cristo Rey!”, concluye la publicación.

No es la primera vez que el arzobispo de Toledo tiene que salir al paso para oponerse a la actitud de algunos de sus sacerdotes contra el papa Francisco. La última fue a comienzos de año, cuando un grupo de sacerdotes de la archidiócesis lideró una recogida de firmas para que Francisco anulase la declaración Fiducia Supplicans, en la que aprobaba bendecir a las parejas homosexuales, aunque sin equipararlas al matrimonio. La iniciativa, propulsada en Change.org, estuvo aderezada en redes con duras críticas contra el Pontífice, en las que muchos de estos sacerdotes ponían en duda su legitimidad. Cerro Chaves tuvo que capear la situación con un comunicado en el que pedía al clero que acogiese “estas indicaciones [papales] de corazón”."                (Jjulio Núñez, El País, 29/02/24)

Detenido un cura afroamericano por regar las flores de su vecino

 "El pastor Michael Jennings se encontraba regando las plantas de su vecino, quien había salido de la ciudad, cuando fue abordado por policías en Childersburg, Alabama, en mayo de 2022. Una mujer había denunciado que había un sospechoso en la propiedad. A pesar de que Jennings explicó que tenía permiso de estar en el jardín, porque su vecino le había pedido el favor de cuidar las flores, los oficiales le exigieron una identificación. 

Cuando el pastor se negó a entregarles una credencial, fue arrestado. La detención prosiguió aún cuando los oficiales contactaron a la mujer que reportó al sospechoso, quien admitió que no sabía que se trataba de Jennings y se retractó de la denuncia al identificarlo. El caso ilustra de nuevo el sesgo de raza que opera en las corporaciones policiales de EE UU.

Ahora Jennings ha decidido demandar al departamento de policía, revelando los videos de las cámaras de los oficiales que participaron en la detención. Los abogados del pastor argumentan que su cliente no estaba obligado a identificarse bajo la ley de Alabama, ya que no se encontraba en un lugar público. Los cargos en su contra, por obstrucción de operaciones gubernamentales, fueron retirados poco después del incidente."                (El País, 27/08/22)

Su ilustrísima se ha enamorado... Hay quien compara la historia al «Pájaro espino» que nos enganchó al televisor allí por 1983, pero a mí me suena más a película de los años del destape, con María José Cantudo en el papel de escritora de libros eróticos y Mariano Ozores del obispo Novell

 "Su ilustrísima se ha enamorado,y eso es motivo de alegría así en la tierra como no tanto en el cielo. 

Hay quien compara la historia al «Pájaro espino» que nos enganchó al televisor allí por 1983, pero a mí me suena más a película de los años del destape, con María José Cantudo en el papel de escritora de libros eróticos y Mariano Ozores del obispo Novell, debatiéndose entre caer en la tentación o en brazos de la feligresa. 

 -Hija mía, yo te absuelvo, pero no me confieses más pecados, que uno no es de piedra.

 Novell es novato en las cosas del sexo, o eso quiero suponer, así que ha hecho santamente -con perdón- de buscarse una novia psicóloga experta en sexología, que comenzar en estas cosas pasados ​​los cincuenta no debe ser fácil. Compadezco la chica, no será fácil convencerlo de que abandone alguna vez la postura del misionero. Cosas del peso de la púrpura.

 Contaba Vizcaíno Casas que en la posguerra había chicas que antes de entrar en materia sexual se santiguaban, como los toreros. No sería raro que el ya ex obispo haga lo mismo, que haberse enamorado no significa estar reñido con Dios. Al fin y al cabo, este suele poner duras pruebas a sus fieles. Lo sabe cualquiera que haya hojeado la Biblia, y entre cubrirle el cuerpo de llagas como al pobre Job o ponerle una escritora erótica en el camino, le ha tocado la buena. 

Otra cosa es la sorprendente facilidad con que alguien casado con la Iglesia puede romper este vínculo, y las dificultades que en cambio pone esta misma Iglesia si el matrimonio que se pretende finalizar es con persona física. Los caminos inescrutables, que dicen. En cuanto a la chica, no hay nada que criticarle. En España tenemos larga tradición de personajes que se encariñan del clero. 

No hay más que recordar el Don Juan, aunque es cierto que este seducía novicias, y no se le recuerda tirando los trastos a ninguna madre abadesa cinquentona, por el amor de Dios (con perdón de nuevo). 

Los tiempos cambian, no hacemos ahora de esta relación un casus belli, la miramos con naturalidad. Un obispo que instó a los catalanes a incumplir la ley terrenal cuando el referéndum del 1-O, normal es que a su vez incumpla la divina. No nos pondremos estupendos para que conozca mujer. En el sentido bíblico, por supuesto."                 (Albert Soler, Diari de Girona, 07/09/21)

Contagiadas nueve monjas de clausura tras recibir misa de un cura negacionista. El sacerdote se negó a usar la mascarilla tanto en el acto religioso como en la residencia sacerdotal, donde un brote ha acabado con 24 contagios, entre ellos él mismo

 "Francisco Martínez Noguera, el cura negacionista contagiado de coronavirus, ofició una misa sin mascarilla en el Santuario de la Santa Faz de Alicante a mediados del mes de enero, según ha confirmado este diario.

 Allí, en el monasterio, nueve de las once monjas de clausura que conviven han dado positivo en covid, aunque no existe evidencia alguna del foco de contagio. Hasta el lugar se desplazó ayer una empresa contactada por el Ayuntamiento de Alicante y el Cabildo de San Nicolás para desinfectar todas las superficies.

El polémico ecónomo de la Diócesis de Orihuela-Alicante permaneció sin mascarilla durante la celebración de distintas misas. Una de ellas, a principios de diciembre, en la Basílica de Nuestra Señora del Socorro de Aspe, y otra, tiempo después, a mediados del pasado mes en el Santuario de la Santa Faz.

El sacerdote fue advertido en varias ocasiones por su actitud contraria a la normativa, pero continuaba negándose a llevarla tanto en los actos como en la residencia sacerdotal, donde un brote ha acabado con veinticuatro contagios, entre los que se encuentra el obispo emérito Rafael Palmero, ingresado en el Hospital General de Alicante a sus 84 años.

En el entorno próximo de Francisco Martínez consideran que su rechazo a cumplir las órdenes de Sanidad responde a una «actitud prepotente y negacionista». De hecho, era el único sacerdote que no llevaba la mascarilla. Feligreses, trabajadores y otros cargos eclesiásticos habían mostrado su malestar, y hasta la Policía Local le había advertido.

Ahora, el otro brote que se ha dado en el ámbito religioso de la provincia de Alicante ha tenido lugar, precisamente, entre la Comunidad de las Canónigas de San Agustín, que custodian a la Santa Faz desde hace un año y medio.

Cerca de las 10 horas de ayer, cuatro trabajadores de Laboratorios Lokímica, la compañía de desinfección de la mancomunidad, llegaron en dos furgonetas al Monasterio, se colocaron los trajes EPI y accedieron al interior, donde estuvieron varias horas."                     (P. González, P. Gil, Levante, 08/02/21)

Un grupo de gaitas deixa de tocar para apagar un incendio en Santa Comba... “o caso foi que o cura fixo a misa igual”

"O grupo de gaitas “Axio Mouro” comezaba a tocar unhas pezas antes da misa pola festa do Carme no lugar de Bustelo, en Montouto (Santa Comba) cando viron de lonxe que había fume. “Pensabamos que era alguén que estaba a preparar un churrasco”, explica a Nós Diario Uxía, unha das compoñentes da formación musical.

Un dos gaiteiros desconfiou e foi ver que acontecía polo que se decatou de que era un incendio. “Volveu e chamou polos demais e dous veciños que axudaron”, conta Uxía, “o caso foi que o cura fixo a misa igual”, afirma.

Os bombeiros tardaron en chegar mais a rápida acción do grupo fixo que só afectara a dúas leiras. “Din que foi intencionado”, indica Uxía, “hai veciñas e veciños que teñen disputas, mais non se sabe seguro”, engade."                (Nós, 19/07/20)

El Vaticano autorizará que los sacerdotes puedan abusar de pequeños animales de granja

"La dispensa papal ha sido bien recibida entre el clero, a pesar de que algunos animales muy atractivos, como las vacas, los caballos y las avestruces, han quedado fuera del permiso eclesiástico especial. 

“No hemos querido incluir a las grandes bestias por un simple motivo de seguridad, nada más”, ha dicho el presidente de la Conferencia Episcopal Española. “He visto párrocos con la cabeza abierta por un picotazo de avestruz demasiado remilgado”, añadió el arzobispo.

La medida, sin embargo, ha causado un enorme revuelo, sobre todo en las granjas de avicultura intensiva en las que el stress habitual que sufren las gallinas podría verse ahora aumentado con la visita de los obispos.

 “No puedo tener a una gallina intentando poner un huevo mientras hay un cura restregándose por la cresta”, ha declarado el representante de la Asociación Asturiana de Ponedoras. “Si cojo a un cura mirando a uno de mis patos le pego una hostia que lo vuelvo a ordenar sacerdote pero de verdad”, señala otro de los empresarios del sector.

Ante el rechazo de los granjeros a las visitas de los religiosos, el Vaticano se está planteando recomendar a las diferentes congregaciones españolas de monjas que habiliten espacios adecuados para la cría de patos, gallinas, conejos, pollos, faisanes y codornices, además de una sala “vis a vis” donde los clérigos pudieran desfogarse con higiene.

PP y PSOE coinciden en apoyar la iniciativa del Vaticano y piden “un poco de humanidad” a los patos y “menos pudor” a las gallinas."          (Rokambol news, 22/11/2014)

Wert convalida el título de párroco por el de ginecólogo a 27.000 sacerdotes. Para practicar cesáreas harán un curso puente de nueve horas y media

"La ministra de Trabajo ya ha lanzado un mensaje de tranquilidad al colectivo de médicos especialistas en ginecología y obstetricia que temen ser desplazados por esta nueva avalancha de profesionales y les ha informado de las innumerables posibilidades de trabajo que pueden encontrar ahora en Asia central, Madagascar y Laponia.

 “Tenéis un montón de fetos esperando ahí fuera”, dijo ayer la ministra ante representantes de colegios médicos de toda España.

El título que van a obtener los 27.000 sacerdotes es notablemente superior a la clásica licenciatura de ginecología, pues a todos ellos se les concede el rango de ginecólogo jurado, con autoridad para detener e interrogar no solo a las fieles de su propia parroquia que se hallen en estado de buena esperanza sino a todas aquellas ciudadanas que el ginecólogo jurado considere que deben ser atendidas, exploradas o simplemente aconsejadas.

Por su parte, la ministra de Sanidad, Ana Mato, también ha intentado transmitir confianza a diversos colectivos y asociaciones de mujeres que dudan de la pericia de un párroco para realizar correctamente una cesárea y hacer frente a las posibles complicaciones de un parto.

 “La Virgen María tuvo al niño Jesús en un establo y ni siquiera se tuvo que quitar las bragas”, dijo la ministra. “Y San José solo era oficial de 2ª en carpintería de aluminio”, añadió. “Así que no nos pongamos finas”, apostilló la secretaria de Estado."          (Rokambol news, 21/01/2014)

Reúnen firmas para echar a un cura que regaña a los fieles por llorar en los funerales

"Vecinos de la pedanía malagueña de San Luis de Sabinillas han reunido 1.505 firmas para pedir al obispado que quite al actual párroco por reprochar los llantos de algunos asistentes a un funeral y poner música navideña en los entierros.

Trinidad Campos perdió a su hijo de 25 años en un accidente de tráfico el 5 de septiembre y el funeral se ofició al día siguiente por el párroco Nicolás Timpu, quien, según ha asegurado ella hoy a Efe, dijo a los asistentes que o cesaban los llantos o dejaba de dar misa, porque el difunto estaba ahí "por ser un pecador". 

Campos ha contado que una sobrina suya al reprochar al sacerdote lo que había dicho, éste le dijo que se callase "porque le podía pasar lo mismo" que a su primo.

Después del entierro, vecinos de esta pedanía perteneciente al municipio de Manilva le comentaron a Campos que el párroco se había portado mal con su familia, y ésta decidió reunir firmas para sustituirle y recoger testimonios de otras personas a las que les habían ocurrido hechos similares

. Esta mujer cuenta con declaraciones firmadas de personas del pueblo en las que se indica que el párroco en otro funeral "puso villancicos" o que en el entierro de una niña de 10 años comentó que "él sabía que iba a morir y que ahora se la estaban comiendo los gusanos".

Por otro lado, Campos ha explicado que el párroco ha colocado unos carteles en la iglesia "con consejos para vestir a la hora de acudir a la parroquia, como llevar falda por debajo de las rodillas y poco escote". Ha añadido que este sacerdote en otra ocasión le negó la misa de comunión a una niña porque dijo que "estaba llena de pecado y que iba a arder en el infierno". (...)    (Público, 16/12/2013)

Cien mil españoles se ordenan sacerdotes para huir de los recortes. Muchos de ellos ni siquiera tienen hecha la primera comunión

"Lo que no había conseguido la Iglesia en treinta años lo está haciendo ahora indirectamente el Gobierno a través de su política de ajustes.

La ausencia de recortes en las ayudas económicas a la Iglesia por parte del Estado han provocado que más de cien mil ciudadanos españoles hayan visto en la institución una posibilidad de futuro segura y fiable, y se hayan ordenado sacerdotes en los últimos meses, muchos de ellos con el consiguiente disgusto de sus familias o sus cónyuges.

El Vaticano califica el fenómeno de singular, y ya ha anunciado que se reunirá esta misma semana, en cónclave extraordinario, para decidir si lo consideran milagro oficial. Al parecer, los ciudadanos afectados por la llamada de la fe se están comportando de manera prácticamente idéntica en todas las provincias españolas.

Se levantan un buen día por la mañana, se administran un sencillo café con leche y dos copas de Magno, arrojan por la ventana las orlas universitarias o cualquier otro título enmarcado y marchan a ver a su párroco con igual diligencia que desazón.

Los seminarios están al cien por cien de ocupación y el Vaticano se ha visto obligado a enviar a España obispos de África, Asia y Oceanía, muchos de ellos de color negro, para que ayuden a formar a los nuevos sacerdotes.

La mayoría de estos nuevos curas son parados que provienen del sector de la construcción, aunque también dicen haber visto la luz divina muchos profesionales de la Sanidad y la Educación. “Cuantos más curas y policías tengamos en España, más pronto recuperaremos el equilibrio social y el orden”, ha dicho Rajoy."             (Rokambol News, 14/07/2012)

"Como tenemos de todo (los sacerdotes), buscamos placeres nuevos (como la pederastia)"... pura lógica...

"Un obispo achaca la pederastia en la Iglesia a la crisis moral de la sociedad. Celso Morga, nuevo secretario de la Congregación para el Clero, explica así los abusos a menores: "Como tenemos de todo, buscamos placeres nuevos".

La culpa de que sacerdotes abusen sexualmente de menores no la tienen ellos, sino la sociedad. Así opina el nuevo arzobispo secretario de la Congregación para el Clero, Celso Morga, que lejos de condenar los casos de pederastia en el seno de la Iglesia, los ha achacado a la la crisis moral de toda la sociedad occidental.

Morga se ha estrenado así en su nuevo cargo. Este sacerdote riojano de 62 años ha desempeñado diferentes cargos en el Vaticano en las últimas dos décadas y desde hace un año era el subsecretario de la Congregación para el Clero en donde ahora dependerá de forma directa del cardenal Mauro Piacenza. (...)

Lejos de buscar la raíz del problema en el seno de la Iglesia, Morga ha culpado de la pederastia a la sociedad en general, ya que no es algo circunscrito exclusivamente al seno de la Iglesia "sino que está en toda la sociedad occidental, por una grave crisis moral a la que hay que reaccionar" en la que, "como tenemos de todo, buscamos placeres nuevos". (Público, 03/01/2011)

La cara de los representantes del amor de Cristo en la tierra... ¡¡ Mamá, qué miedo !!

(El País, ed. Galicia, Sociedad, 14/04/2009, p. 30)

Chantaje del obispo de Lugo: La tierra o la misa

"La misa en la parroquia de Ribadulla está en venta. Su precio: un terreno propiedad de los vecinos desde hace 41 años. El campo da festa es la moneda de cambio que ha impuesto el Obispado de Lugo a los feligreses si quieren que el cura Carlos Goyanes Carballal siga sirviéndoles como pastor de la iglesia. Tras el "no" rotundo de los vecinos al chantaje de la Diócesis, los 162 habitantes de esta parroquia del ayuntamiento coruñés de Santiso se quedaron ayer sin su misa dominical.

"Estábamos avisados", ironizaban los lugareños. Tras la última Eucaristía, hace dos domingos, dos párrocos que ejercen su oficio en la zona les comunicaron el ultimátum del Obispado, se llevaron las ostias y apagaron la luz del sagrario. "Aquí ya no hay simbología cristiana, esto es un local social, pero no vamos a dejar que nos roben nada más", advierten los vecinos. Todos ellos personalizan el conflicto en el hombre que fue su sacerdote durante los últimos 32 años, con quien siempre mantuvieron, aseguran, una "muy buena relación".

Los terrenos que reclama la Iglesia son propiedad de los lugareños desde que en 1967 las aguas del embalse de Portodemouros anegaron el templo y el cementerio de la parroquia. La empresa hidroeléctrica Moncabril cedió la propiedad a los vecinos para restituir los daños que causó la construcción del pantano. De todo aquello, sólo queda el cruceiro de piedra que descansa unos metros más arriba del antiguo lugar de Ribadulla. Allí mismo lo acompaña un austero templo construido por los vecinos con ladrillos y madera, y una casa rectoral abandonada -porque el cura vive en Melide-, todo ello "propiedad de la Iglesia católica", como reza una certificación notarial datada en 2007. El mismo documento dice que el terreno que hay justo enfrente del templo es propiedad de la Asociación Vecinal de Ribadulla. El colectivo puso los 2.462 metros cuadrados de esa finca, el campo da festa, a nombre de las 29 familias que vivían en la parroquia.

"No vamos a renunciar a lo que es nuestro", afirma convencido Alfonso Mouriño, uno de los improvisados albañiles que, hace unos años, construyó por amor al arte las puertas de la iglesia. Y hay más. Benedicto García cuenta que, después de la inundación, también fueron los vecinos quienes llevaron las pocas piedras que se salvaron del antiguo templo al nuevo terreno. Duraron poco allí. "El cura anterior las vendió", dice con sorna mientras comparte risas con otros paisanos. Ayer, 40 de ellos se reunieron ante la iglesia a las diez de la mañana como cada domingo. Se habían enterado por los periódicos de que el Obispado de Lugo aseguraba, en un comunicado dirigido sólo a los medios de comunicación, que "la misa nunca dejaría de celebrarse por cuestiones simplemente monetarias".

"Por razones monetarias no, pero por razones inmobiliarias, ya ves...", denunciaban los lugareños quienes, sorprendidos e indignados, acusan al párroco de faltarles al respeto e intentar robarles. Aun así, no pierden el sentido del humor. "Somos herejes totales, nos tendremos que pasar a Bin Laden", bromeaban.

El Obispado de Lugo se escuda en el derecho canónico para explicar el litigio en Ribadulla. "Mientras la comunión entre el sacerdote y el pueblo siga rota, no se puede celebrar la Eucaristía", explicaba ayer un portavoz episcopal. La Diócesis "no pretende hacerse con la propiedad de ningún terreno que no sea suyo", añadía el comunicado, dando por sentado que el campo da festa le pertenece. "Que denuncien al juzgado, pero que no nos chantajeen", critican los vecinos, quienes aprovecharán el Magosto que celebrarán el próximo sábado para escoger a dos representantes que dialoguen con el Obispado.

Por ahora, Ribadulla sólo tendrá misa en caso de entierro. Mientras tanto, el cura Goyanes sigue en casa cumpliendo órdenes de la Diócesis: "Es el Obispado quien reclama los terrenos y quien me ordenó que no volviera a la iglesia de la parroquia". (El País, ed. Galicia, Galicia, 27/10/2008, p. 12)

¡Los Beatles nos traen el demonio!

"McCartney acaba de regresar de Israel, donde a finales de septiembre protagonizó un concierto cuatro décadas después de que los Beatles fueran vetados por su influencia supuestamente perniciosa. "Nos parecía divertida la noción de que podíamos corromper con nuestra música a todo un país. '¡Hey, aquí venimos para corromperos!", rememora con socarronería." (El País, ed. Galicia, Cultura, 12/10/2008, p. 47)

Otro de curas

“Los seminarios están cerrados, y añoro el de Mondoñedo, donde cuando iba a ver a mi hermano me tronchaba leyendo dos carteles, uno frente a la fachada: "Fulano de Tal. Veterinario. Se hacen curas de animales". Y otro en la puerta del establecimiento: "Se hacen de animales curas". (RAMÓN CHAO: Adiós a los sacramentos. El país, ed. Galicia, Galicia, 13/02/2008, p. 4)

Uno de curas

“Llegamos a una realidad muy diferente de lo que se contaba en Villalba en mi niñez, que se definía a un cura diciendo que era un señor a los que los fieles llamaban padre y los hijos tío. Y los obispos lo mismo, pero en tecnicolor. Más tarde, ya de mayor, cuando a los tonsurados (entre ellos, mi hermano Xosé) les dio por contraer matrimonio, se empezó a notar que la gente se casaba menos, y los únicos que lo hacían eran los ministros del Señor.” (RAMÓN CHAO: Adiós a los sacramentos. El país, ed. Galicia, Galicia, 13/02/2008, p. 4)